Kronologi Alkitab
Kronologi Alkitab adalah hasil penyusunan para pakar yang bermaksud mengkalibrasi berbagai silsilah dan catatan sejarah di dalam Alkitab Ibrani maupun Alkitab Kristen dengan sejarah umum. Sejumlah pakar Alkitab percaya bahwa dimungkinkan untuk mengurutkan kronologi tertentu sejarah umat manusia berdasarkan kepercayaan Yahudi dan Kristen.[1] Banyak pula peneliti yang menganggap hal itu sia-sia, misalnya David Long mengatakan bahwa upaya itu meletakkan dasar kreasionisme modern dengan "menolak penafsiran figuratif atau metafora teks-teks Alkitab" menghasilkan "sublimasi berbagai data ilmiah post-enlightenment".[2]
Menurut para peneliti kronologi Alkitab, bagian-bagian teks Alkitab, misalnya Kitab Kejadian memuat perhitungan generasi: seseorang hidup sekian tahun lamanya, mempunyai anak laki-laki, meninggal pada usia sekian dan seterusnya. Jika usia kelahiran setiap generasi dijumlahkan, hasilnya adalah jumlah tahun yang dilalui. Pada kitab-kitab lain ada pula tahun-tahun yang dapat dikalibrasi dengan peristiwa-peristiwa sejarah (misalnya 1 Raja–raja 6:1 menyatakan bahwa pembangunan Bait Salomo dimulai 480 tahun setelah bangsa Israel keluar dari Mesir), atau dengan hubungan antar masa pemerintahan raja-raja (misalnya raja A dari Israel naik tahta pada tahun kesekian raja B dari Yehuda dan memerintah Z tahun lamanya, misalnya pada 1 Raja–raja 15:25–28).
Sejumlah peristiwa pada masa raja-raja (abad ke-10 sampai ke-7 SM) tercatat dalam sejarah dan dapat dikaitkan dengan catatan sejarah di luar Alkitab. Namun, upaya untuk menentukan tarikh masa hidup Musa dan peristiwa Keluar dari Mesir, atau yang lebih kuno misalnya kelahiran Abraham, air bah pada zaman Nuh, atau Penciptaan dunia berdasarkan bukti arkeologi belum berhasil. Peristiwa-peristiwa dan tarikh-tarikh yang diberikan untuk peristiwa-peristiwa itu belum dapat ditetapkan pasti masanya pada sejarah dunia menurut metode ilmiah tanpa didukung penemuan-penemuan arkeologi.[3]
Latar belakang
[sunting | sunting sumber]Dalam sejarah, kronologi Alkitab telah menarik perhatian banyak sarjana dari ahli kronologi pada gereja mula-mula seperti Eusebius dan Hieronimus (=Jerome) sampai kontributor-kontributor modern seperti Joseph Scaliger, Isaac Newton dan Uskup Ussher. Pada tahun 1913 Martin Anstey menerbitkan 'The Romance of Bible Chronology' yang menjadi signifikan dalam tradisi Biblical Literalism untuk mengembangkan kronologi Alkitab pertama yang berhasil memecahkan sejumlah permasalahan kronologi dalam Alkitab.[4] Sampai akhir abad ke-19, kronologi Alkitab merupakan metode paling prevalen dalam menghitung Usia Bumi, dan kemudian digantikan dengan metode perhitungan radiometri yang dikembangkan bersamaan dengan munculnya teori evolusi Darwin.
Penciptaan sampai Air Bah
[sunting | sunting sumber]Perhitungan tarikh Alkitab dimulai dengan Penciptaan dunia atau penciptaan manusia pertama. Bergantung dari sumber, maka muncul sejumlah perkiraan tarikh. Dalam Seder Olam Rabbah, ditulis sekitar tahun 160 M dan dimaksudkan sebagai catatan sejarah dunia, penciptaan Adam dianggap tahun 0, dan kematiannya pada usia 930 tahun dianggap jatuh pada tahun 930. Perhitungan ini disebut sistem kalender Anno Mundi. Kalender Yahudi saat ini menggunakan istilah 5 hari sebelum penciptaan Adam sebagai Tahun 1, dan Adam diciptakan pada hari pertama tahun 2.
Periode sampai Nuh masuk ke dalam bahtera, yaitu peristiwa Air Bah, diturunkan berdasarkan silsilah 10 leluhur yang termuat dalam Kejadian 5, dan Kejadian 7:6, diberi istilah Silsilah Adam. Menurut Teks Masoret, periode ini adalah selama 1656 years, dan perhitungan ini dipakai oleh Alkitab Kristen dari dunia barat yang mengikuti Versi bahasa Latin Vulgata. Menurut Taurat Samaria lamanya periode ini adalah 1307 tahun, dan menurut Septuaginta (Codex Alexandrinus, Elizabeth Bible) berlangsung 2262 tahun.[5]
Tarikh Masoretik (AM) |
Tarikh Masoretik (SM) |
Peristiwa | Rujukan |
---|---|---|---|
1 AM | 4124 SM | Penciptaan langit dan bumi, termasuk Adam dan Hawa. | Kejadian 1:1 |
130 AM | 3995 SM | Kelahiran Set, putra Adam dan Hawa | Kejadian 5:3 |
235 AM | 3890 SM | Kelahiran Enos, putra Set | Kejadian 5:6 |
325 AM | 3800 SM | Kelahiran Kenan, putra Enos | Kejadian 5:9 |
395 AM | 3730 SM | Kelahiran Mahalaleel, putra Kenan | Kejadian 5:12 |
460 AM | 3665 SM | Kelahiran Yared, putra Mahalaleel | Kejadian 5:15 |
622 AM | 3503 SM | Kelahiran Henokh, putra Yared | Kejadian 5:18 |
687 AM | 3438 SM | Kelahiran Metusalah, putra Henokh | Kejadian 5:21 |
874 AM | 3251 SM | Kelahiran Lamekh, putra Metusalah | Kejadian 5:25 |
930 AM | 3195 SM | Kematian Adam pada usia 930 tahun | Kejadian 5:5 |
987 AM | 3138 SM | Henokh "berjalan dengan Allah" pada usia 365 tahun | Kejadian 5:23–24 |
1042 AM | 3083 SM | Kematian Set pada usia 912 tahun | Kejadian 5:8 |
1056 AM | 3069 SM | Kelahiran Noah, putra Lamekh | Kejadian 5:28–29 |
1140 AM | 2985 SM | Kematian Enos pada usia 905 tahun | Kejadian 5:11 |
1235 AM | 2890 SM | Kematian Kenan pada usia 910 tahun | Kejadian 5:14 |
1290 AM | 2835 SM | Kematian Mahalaleel pada usia 895 tahun | Kejadian 5:17 |
1422 AM | 2703 SM | Kematian Yared pada usia 962 tahun | Kejadian 5:20 |
1556 AM | 2569 SM | Nuh memperanakkan Sem, Ham dan Yafet. Noah berusia 500 tahun, hampir 501 tahun. | Kejadian 5:32 Kejadian 7:6 |
1651 AM | 2474 SM | Kematian Lamekh pada usia 777 tahun | Kejadian 8:4 |
1656 AM | 2469 SM | Kematian Metusalah pada usia 969 tahun | Kejadian 5:31 |
1656 AM | 2469 SM | Pada hari ke-17 (Septuaginta: ke-27) bulan ke-2, permulaan bencana Air Bah. | Kejadian 7:4–11 |
1656 AM | 2469 SM | Pada hari ke-17 bulan ke-7, Bahtera Nuh terdampar di "pegunungan Ararat" | Kejadian 7:27 |
1657 AM | 2468 SM | Pada hari ke-27 bulan ke-2, Nuh dan meninggalkan bahtera | Kejadian 8:13–14 |
1658 AM | 2467 SM | Kelahiran Arpakhsad, putra Sem Sem berusia 100 tahun, hampir 101 tahun. |
Kejadian 11:10 |
Air Bah sampai Abraham
[sunting | sunting sumber]Periode dari Penciptaan sampai Abraham dihitung berdasarkan silsilah pada Kejadian 5 dan Kejadian 11, yaitu penambahan tahun-tahun usia para leluhur pada kelahiran putra mereka. Silsilah ini termuat pada tiga tradisi naskah kuno utama: Teks Masoret (dalam bahasa Ibrani), Septuaginta (dalam bahasa Yunani), dan Taurat Samaria (dalam bahasa Ibrani). Ada perbedaan-perbedaan di antara ketiganya. (Septuaginta diwakili oleh dua naskah kuno, Codex Alexandrinus dan Codex Vaticanus Graecus 1209; tarikh dalam Anno Mundi, atau AM, artinya "Tahun Dunia"):[6] Dalam versi Masoretik tidak jelas apakah Abram (atau Abraham) merupakan putra sulung Terah dan tahun kelahirannya tidak jelas. Tabel berikut didasarkan jika Abraham adalah putra sulung Terah
Periode | Masoretik |
Alexandrinus |
Vaticanus |
Samaria |
Catatan |
---|---|---|---|---|---|
Air Bah | 1656 AM | 2262 AM | 2242 AM | 1307 AM | Dalam Teks Masoret, Alexandrinus dan Samaria termuat silsilah kematian semua leluhur sebelum air kecuali Nuh, terjadi sebelum atau pada tahun yang sama dengan air bah, tetapi Vaticanus mencatat bahwa Metusalah masih hidup 14 tahun setelah air bah. |
Air Bah sampai Abraham | 352 tahun | 1072 tahun | 1172 tahun | 942 tahun | |
Kelahiran Abraham | 1948 AM | 3334 AM | 3414 AM | 2249 AM | Dua kelompok leluhur sebelum dan sesudah Air Bah sangat simetri: masing-masing memuat 10 tokoh, tokoh terakhirnya, Nuh dan Terah, sama-sama mempunyai tiga putra yang memulai bagian selanjutnya dalam kronologi. |
Berikut adalah daftar leluhur dari Sem sampai Abraham, berdasarkan teks Masoret.
Tarikh Masoretik (AM) |
Tarikh Masoretik (SM) |
Peristiwa | Rujukan |
---|---|---|---|
1658 AM | 2467 SM | Kelahiran Arpakhsad, putra Shem | Kejadian 11:10 |
1693 AM | 2432 SM | Kelahiran Selah, putra Arpakhsad | Kejadian 11:12 |
1693 AM | 2432 SM | Kelahiran Eber, putra Selah | Kejadian 11:12 |
1757 AM | 2368 SM | Kelahiran Peleg, putra Eber | Kejadian 11:16 |
1787 AM | 2338 SM | Kelahiran Reu, putra Peleg | Kejadian 11:18 |
1819 AM | 2306 SM | Kelahiran Serug, putra Reu | Kejadian 11:20 |
1849 AM | 2276 SM | Kelahiran Nahor, putra Serug | Kejadian 11:22 |
1878 AM | 2247 SM | Kelahiran Terah, putra Nahor | Kejadian 11:24 |
1948 AM | 2177 SM | Kelahiran Abram, putra Terah | Kejadian 11:26 Kejadian 12:4 Kisah Para Rasul 7:2–4 |
1996 AM | 2129 SM | Kematian Peleg | Kejadian 11:19 |
1997 AM | 2128 SM | Kematian Nahor | Kejadian 11:25 |
2006 AM | 2119 SM | Kematian Nuh | Kejadian 9:28 |
Kelahiran Abraham sampai kematian Yusuf
[sunting | sunting sumber]Tabel berikut memuat tarikh Masoretik (Seder Olam Rabbah) dalam penanggalan Anno Mundi dan dikonversi menjadi Anno Domini atau Tarikh Masehi (1 AM = 3925 SM). Pakar kronologi Kristen seperti Uskup Agung James Ussher, terikat pada pernyataan Stefanus pada Kisah Para Rasul 7:4 bahwa Abram meninggalkan Haran setelah kematian ayahnya, Terah, dan tidak menerima bahwa Abram adalah putra sulung Terah, serta menganggap bahwa Abram meninggalkan Haran pada usia 75 tahun, setelah atau pada tahun yang sama dengan kematian Terah, sehingga memperhitungkan tahun kelahiran Abram pada 2008 AM.[7][8]
Tarikh Masoretik (AM) |
Tarikh Masoretik (SM) |
Peristiwa | Rujukan |
---|---|---|---|
1948 AM | 2117 SM | Kelahiran Abram, putra Terah | Kejadian 11:26 Kejadian 12:4 Kisah Para Rasul 7:4 |
1958 AM | 2107 SM | Kelahiran Sarai, istri Abram | Kejadian 17:17 |
2026 AM | 2099 SM | Kematian Rehu | Kejadian 11:21 |
2034 AM | 2031 SM | Kelahiran Ismael, putra Abram dengan budak perempuan Sarai, Hagar | Kejadian 16:16 |
2036 AM | 2029 SM | Kematian Arpakhsad | Kejadian 11:13 |
2047 AM | 2018 SM | Perjanjian Sunat. Abram dan Sarai diganti namanya menjadi Abraham dan Sara oleh Allah. Abraham disunat. Sodom dan Gomora dihancurkan |
Kejadian 17:10 |
2048 AM | 2017 SM | Kelahiran Ishak, putra Abraham dengan Sara | Kejadian 21:5 |
2049 AM | 2076 SM | Kematian Serug | Kejadian 11:23 |
2083 AM | 2042 SM | Kematian Terah | Kejadian 11:32 |
2123 AM | 1942 SM | Kematian Abraham pada usia 175 tahun | Kejadian 25:7 |
2126 AM | 1999 SM | Kematian Selah | Kejadian 11:15 |
2141 AM | 1980 SM | Kematian Sara pada usia 127 tahun | Kejadian 23:1 |
2158 AM | 1967 SM | Kematian Sem | Kejadian 11:11 |
2168 AM | 1957 SM | Kelahiran Esau dan Yakub, putra-putra Ishak dengan Ribka | Kejadian 25:26 |
2187 AM | 1938 SM | Kematian Eber | Kejadian 11:17 |
2231 AM | 1894 SM | Kematian Ismael | Kejadian 25:17 |
2259 AM | 1866 SM | Kelahiran Yusuf, putra Yakub dengan Rahel | Kejadian 30:25 Kejadian 41:46 |
2276 AM | 1849 SM | Yusuf dijual oleh saudara-saudaranya | Kejadian 37:2 |
2287 AM | 1838 SM | Yusuf menafsirkan mimpi juru makanan dan juru minuman raja ketika di penjara | Kejadian 41:1 |
2288 AM | 1837 SM | Kematian Ishak | Kejadian 35:28 |
2289 AM | 1836 SM | Yusuf diangkat menjadi penguasa Mesir | Kejadian 41:46 |
2298 AM | 1827 SM | Yakub pindah ke Mesir pada usia 130 tahun Setelah 7 tahun kelimpahan dan 7 tahun kekeringan Yusuf berusia 39 tahun. |
Kejadian 47:9, Kejadian 45:11, Kejadian 41:46 |
2315 AM | 1810 SM | Kematian Yakub | Kejadian 47:28 |
2369 AM | 1756 SM | Kematian Yusuf | Kejadian 50:26 |
Kelahiran Musa sampai Kerajaan Bersatu
[sunting | sunting sumber]Tabel ini memuat Tarikh Masoretik (Seder Olam Rabbah) dalam penanggalan Anno Mundi dan dikonversi menjadi Anno Domini atau Tarikh Masehi (1 AM = 3925 SM).
Tarikh Masoretik (AM) |
Tarikh Masoretik (SM) |
Peristiwa | Rujukan |
---|---|---|---|
2433 AM | 1692 SM | Kelahiran Musa, putra Amram dengan Yokhebed | Keluaran 7:7 Keluaran 12:40,41 Keluaran 2:23 Keluaran 2:11–15 Kisah Para Rasul 7:23–30 |
2513 AM | 1612 SM | Bangsa Israel keluar dari Mesir dipimpin oleh Musa. | Kejadian 15:13, lihat pula 1 Raja–raja 6:1 |
2553 AM | 1572 SM | Kematian Harun dan Musa | Ulangan 34:7 |
2553 AM | 1572 SM | Bangsa Israel memasuki Kanaan | Yosua 4:19 |
2553–3063 AM | 1572–1062 SM | Masa Yosua bin Nun, Hakim Israel kuno dan Saul, raja Israel pertama | 1 Raja–raja 6:1 2 Samuel 5:4 |
3033 AM | 1092 SM | Isai memperanakkan Daud | 2 Samuel 5:4 |
3063–3103 AM | 1062–1022 SM | Daud memerintah sebagai raja Israel | 1 Raja–raja 2:11 - memerintah 40 tahun |
3070 AM | 1055 SM | David memindahkan ibu kota dari Hebron ke Yerusalem | 1 Raja–raja 2:11 |
3103–3143 AM | 1022–982 SM | Salomo memerintah sebagai raja Israel | 1 Raja–raja 11:42 - memerintah 40 tahun |
3106 AM | 1019 SM | Pembangunan Bait Allah di Yerusalem dimulai pada tahun ke-4 pemerintahan Salomo 480 tahun setelah bangsa Israel keluar dari Mesir. |
1 Raja–raja 6:1 |
Garis waktu zaman hakim-hakim (dari Musa hingga Salomo), menurut kronologi Ussher:
Kerajaan Terbagi sampai Pembuangan ke Babel
[sunting | sunting sumber]Kronologi Alkitab Kerajaan Israel (Samaria) dan Kerajaan Yehuda memuat sejumlah peristiwa sejarah dan dapat dibandingkan dengan kronologi Kekaisaran Asiria Baru misalnya Pertempuran Karkar pada tahun 853 SM.[9]
Jumlah masa pemerintahan raja-raja Yehuda adalah 430 tahun, sama lamanya dengan catatan versi Septuaginta mengenai periode antara janji mengenai Tanah Kanaan kepada Abraham sampai perjanjian di Sinai.[10]
Untuk periode ini, kebanyakan sejawaran mengikuti kronologi tua yang disampaikan oleh William F. Albright atau Edwin R. Thiele, maupun yang lebih baru dari Gershon Galil dan Kenneth Kitchen. Kronologi-kronologi ini berbeda sampai 40 tahun dari tarikh Masoretik tradisional untuk periode-periode awal, meskipun semua sumber setuju bahwa raja terakhir Yehuda, Zedekia, memerintah dari tahun 597 SM sampai 587/586 SM.
Kerajaan Terbagi: Kerajaan Israel
[sunting | sunting sumber]Tabel berikut hanya memuat Anno Mundi yaitu menurut tradisi Masoretik dan dikonversi menjadi Anno Domini atau Tarikh Masehi (1 AM = 3925 SM).
Tarikh Masoretik (AM) |
Tarikh Masoretik (SM) |
Peristiwa | Rujukan |
---|---|---|---|
3143 AM | 982 SM | Kerajaan Israel bersatu terpecah menjadi dua kerajaan yang bermusuhan: Israel di utara dan Yehuda di selatan. | 1 Raja-raja 12 |
3143–3164 AM | 982–961 SM | Yerobeam bin Nebat memerintah sebagai raja Israel | 1 Raja–raja 12:20 1 Raja–raja 14:20 |
3163–3164 AM | 962–961 SM | Nadab bin Yerobeam memerintah sebagai raja bersama atas Israel bersama Yerobeam, ayahnya. | 1 Raja-raja 15 2 Tawarikh 13:20 |
3164–3165 AM | 961–960 SM | Nadab bin Yerobeam memerintah sebagai raja Israel. | 1 Raja-raja 15 2 Tawarikh 13:20 |
3165–3188 AM | 960–937 SM | Baesa memerintah sebagai raja Israel | 1 Raja–raja 15:28,33 |
3188–3189 AM | 937-936 SM | Ela bin Baesa memerintah sebagai raja Israel | 1 Raja-raja 16 |
3189 AM | 936 SM | Zimri memerintah sebagai raja Israel selama 7 hari di Tirza setelah membunuh Ela. | 1 Raja-raja 16 |
3189-3193 AM | 936–932 SM | Orang Israel terbelah setelah kematian Zimri, di mana setengahnya mengikuti Tibni sebagai raja, sementara sisanya mengikuti Omri sebagai raja. Persaingan antara Tibni dan Omri berakhir dengan kematian Tibni. | 1 Raja-raja 16 |
3193–3200 AM | 932–925 SM | Omri memerintah sebagai raja tunggal atas Israel, setelah kematian Tibni. | 1 Raja-raja 16 |
3200–3221 AM | 925–904 SM | Ahab bin Omri memerintah sebagai raja Israel | 1 Raja-raja 16 |
3220–3221 AM | 905–904 SM | Ahab bin Omri dan Ahazia bin Ahab memerintah bersama sebagai raja Israel | 1 Raja-raja 16 |
3221-3221 AM | 904-903 SM | Ahazia bin Ahab memerintah sebagai raja Israel, setelah kematian raja Ahab dalam pertempuran di Ramoth Gilead. | 1 Raja-raja 22 |
3221–3233 AM | 903–892 SM | Yoram (Yehoram) bin Ahab memerintah sebagai raja Israel, setelah kematian raja Ahab dalam pertempuran di Ramoth Gilead dan raja Ahazia yang jatuh dari tingkat rumah. | 2 Raja-raja 1 |
3233–3261 AM | 892-864 SM | Yehu bin Nimsi membunuh dua raja, Yoram raja Israel dan Ahazia raja Yehuda. Yehu menjadi raja Israel | 2 Raja–raja 9:21 |
3261–3278 AM | 864–847 SM | Yoahas bin Yehu memerintah sebagai raja Israel | |
3275–3278 AM | 850–847 SM | Yoahas bin Yehu dan Yehoas (Yoas) bin Yoahas memerintah bersama sebagai raja Israel | |
3278–3293 AM | 847–832 SM | Yehoas (Yoas) bin Yoahas memerintah sebagai raja Israel | |
3293–3334 AM | 832–791 SM | Yerobeam bin Yoas memerintah sebagai raja Israel | 2 Raja–raja 14:16,23 |
3334–3356 AM | 791-769 SM | Masa antara pemerintahan | |
3356–3357 AM | 769-768 SM | Zakharia bin Yerobeam II memerintah sebagai raja Israel selama 6 bulan | |
3357–3357 AM | 768-768 SM | Salum memerintah sebagai raja Israel | |
3358–3568 AM | 767–757 SM | Menahem bin Gadi memerintah sebagai raja Israel | |
3368–3370 AM | 757–755 SM | Pekahya bin Menahem memerintah sebagai raja Israel | |
3370–3390 AM | 755–735 SM | Pekah bin Remalya memerintah sebagai raja Israel | |
3390–3398 AM | 735-727 SM | Masa antara pemerintahan | |
3398–3406 AM | 727–719 SM | Hosea bin Ela memerintah sebagai raja Israel | |
3403 AM | 722 SM | Kerajaan Israel Utara jatuh ke tangan Asyur, dipaksa memberi upeti. | |
3406 AM | 719 SM | Kerajaan Israel Utara jatuh ke tangan Asyur, penduduk dibuang ke wilayah Asyur. | 2 Raja–raja 17:1 |
Kerajaan Terbagi: Kerajaan Yehuda
[sunting | sunting sumber]Tarikh Masoretik (AM) |
Tarikh Masoretik (SM) |
Peristiwa | Rujukan |
---|---|---|---|
3143 AM | 982 SM | Kerajaan Israel bersatu terpecah menjadi dua kerajaan yang bermusuhan: Israel di utara dan Yehuda di selatan. | 1 Raja-raja 12 |
3143–3160 AM | 982–965 SM | Rehabeam bin Salomo memerintah sebagai raja Yehuda | 1 Raja-raja 12 |
3160–3163 AM | 965-962 SM | Abia bin Rehabeam memerintah sebagai raja Yehuda | 1 Raja-raja 15 |
3163–3204 AM | 963–922 SM | Asa bin Abia memerintah sebagai raja Yehuda | 1 Raja-raja 15 |
3204–3229 AM | 922–896 SM | Yosafat bin Asa memerintah sebagai raja Yehuda, dari usia 35 tahun sampai matinya pada usia 60 tahun. | 1 Raja-raja 22 |
3224–3228 AM | 900-896 SM | Yosafat bin Asa dan Yehoram (Yoram) bin Yosafat | |
3229–3232 AM | 896-893 SM | Yehoram (Yoram) bin Yosafat memerintah sebagai raja Yehuda, | |
3231-3232 AM | 894-893 SM | Yehoram (Yoram) bin Yosafat dan Ahazia bin Yoram memerintah bersama sebagai raja Yehuda | |
3232-3233 AM | 893-892 SM | Ahazia bin Yoram memerintah sebagai raja Yehuda | |
3233 AM | 892 SM | Yehu bin Nimsi membunuh dua raja, Yoram raja Israel dan Ahazia raja Yehuda. Yehu menjadi raja Israel | 2 Raja–raja 9:21 |
3233–3239 AM | 892–886 SM | Setelah kematian putranya, Ahazia, di tangan Yehu, Atalia mengambil alih tahta kerajaan Yehuda dan memerintah 6 tahun lamanya. | 2 Raja-raja 11 |
3239–3279 AM | 886–846 SM | Joash (Jehoash) son of Ahaziah memerintah sebagai raja Yehuda 40 tahun lamanya setelah menggulingkan Atalia. | 2 Raja–raja 12:1 |
3279–3308 AM | 846–817 SM | Amazia bin Yoas memerintah sebagai raja Yehuda 29 tahun | 2 Raja–raja 12:21 2 Raja–raja 14:1–2 2 Raja–raja 14:17–22 |
3308–3319 AM | 817–806 SM | Masa antara pemerintahan | |
3319–3371 AM | 806–754 SM | Uzia (Azarya) bin Amazia memerintah sebagai raja Yehuda 52 tahun | 2 Raja–raja 14:21 2 Raja–raja 15:1–2 |
3371–3387 | 754–738 SM | Yotam bin Uzia memerintah sebagai raja Yehuda 16 tahun lamanya, setelah 4 tahun menjabat sebagai hakim selama raja Uzia sakit lepra. | 2 Raja–raja 15:32 |
3387–3403 AM | 738–722 SM | Ahas bin Yotam memerintah sebagai raja Yehuda 16 tahun | 2 Raja–raja 15:38 |
3401–3403 AM | 724–722 SM | Ahas bin Yotam dan Hizkia bin Ahas memerintah sebagai raja bersama Yehuda | |
3403–3430 AM | 724–697 SM | Hizkia bin Ahas memerintah sebagai raja Yehuda | 2 Raja–raja 16:20 |
3406 AM | 719 SM | Kerajaan Israel Utara jatuh ke tangan Asyur pada masa pemerintahan raja Hizkia di Yehuda | |
3430–3485 AM | 695–640 SM | Manasye bin Hizkia memerintah sebagai raja Yehuda 55 tahun | 2 Raja–raja 20:21 |
3485–3487 AM | 640–638 SM | Amon bin Manasye memerintah sebagai raja Yehuda 2 tahun | 2 Raja–raja 21:18 |
3487–3517 AM | 638–608 SM | Yosia bin Amon memerintah sebagai raja Yehuda | |
3517 AM | 608 SM | Yehoahas bin Yosia memerintah sebagai raja Yehuda 3 bulan | |
3518–3528 AM | 607–597 SM | Eliakim/Yoyakim bin Yosia memerintah sebagai raja Yehuda 10 tahun | |
3528 AM | 597 SM | Yoyakhin (Yekhonya, Konya) bin Yoyakim memerintah sebagai raja Yehuda 3 bulan | |
3529–3539 AM | 596–586 SM | Zedekia (Matanya) bin Yosia memerintah sebagai raja Yehuda 10 tahun. Pada tahun ke-11 pemerintahannya Yerusalem jatuh ke tangan orang Babel. | 2 Raja–raja 25:1–21 |
3538 AM | 587 SM | Kerajaan Yehuda jatuh ke tangan orang Babel. Kehancuran Bait Allah yang dibangun Salomo di Yerusalem. Permulaan Pembuangan ke Babel. | |
3586 AM | 539 SM | Kekaisaran Babel jatuh ke tangan Persia, yang dipimpin oleh Koresh Agung. | Ezra 1 |
3587 AM | 538 SM | Akhir Pembuangan ke Babel, ketika raja Koresh Agung dari Persian melepaskan orang Yahudi dari pembuangan, pada tahun pertama pemerintahannya di Babel | Ezra 1 |
Sejarawan Yahudi-Romawi, Flavius Yosefus (37-100 M), dalam tulisannya Antiquitates Iudaicae, mencatat perhitungan waktu berikut:
- Ia (Nebukadnezar) membakar Bait (Allah) pada bulan kelima, hari pertama bulan itu, pada tahun ke-11 pemerintahan raja Zedekia, dan dalam tahun ke-18 Nebukadnezar...
- Maka bait itu terbakar 470 tahun, 6 bulan, dan 10 hari setelah dibangun.
- Waktu itu adalah 1062 tahun, 6 bulan, dan 10 hari dari keberangkatan keluar dari Mesir;
- dan dari air bah sampai kehancuran bait, seluruh jangka waktu adalah 1957 tahun, 6 bulan, dan 10 hari;
- tetapi dari penciptaan Adam, sampai hal ini terjadi pada bait, ada 3513 tahun, 6 bulan, dan 10 hari;...[11]
- Maka bait itu terbakar 470 tahun, 6 bulan, dan 10 hari setelah dibangun.
Jadi jika kehancuran Bait Allah di Yerusalem terjadi pada tahun 587 SM, maka menurut Yosefus:
- Bait Allah dibangun pada tahun 1057 SM
- Peristiwa Keluar dari Mesir terjadi pada tahun 1649 SM
- Peristiwa Air bah terjadi pada tahun 2544 SM
- Penciptaan Adam terjadi pada tahun 4600 SM
Yosefus juga mencatat bahwa dinasti raja-raja dari Daud, berjumlah 21, sampai raja terakhir, yang seluruhnya memerintah selama 514 tahun, 6 bulan, dan 10 hari; termasuk Saul, raja pertama, yang memerintah selama 20 tahun.[12] Dengan demikian:
- Saul mulai memerintah pada tahun 1101 SM
Selanjutnya ditulis oleh Yosefus bahwa seluruh interval waktu dari pembuangan orang Israel sampai pembuangan dua suku, ternyata adalah 130 tahun, 6 bulan, dan 10 hari. Berarti berdasarkan perhitungan Yosefus:
- Kejatuhan Kerajaan Israel Utara terjadi pada tahun 717 SM
Dari akhir kerajaan hingga Yesus Kristus
[sunting | sunting sumber]Setelah berakhirnya kerajaan Israel dan Yehuda, wilayah tersebut dikuasai oleh kekuasaan asing, dibawah kekuatan-kekuatan berikut:
- 586–539 SM: Kekaisaran Babilonia
- 539–332 SM: Kekaisaran Persia
- 332–305 SM: Kekaisaran Aleksander Agung.
- 305–198 SM: Dinasti Ptolemeus (memerintah dari Mesir)
- 198–141 SM: Seleukus (memerintah dari Siria)
- 141–37 SM: Kerajaan Hasmonea di Israel yang didirikan oleh keluarga Makabe, setelah 63 SM dibawah supremasi Romawi.
- 37 SM–70 M: Dinasti Herodies memerintah Yehuda dibawah supremasi Romawi (37 SM-6 M dan 41-44 M), bergantian dengan penguasa Romawi saat itu (6-41 M dan 44-66 M). Supremasi diakhiri dengan Revolusi Yahudi pertama 66-73 M yang menyebabkan Kuil dihancurkan pada tahun 70 M.
- 6 M Sensus Kirenius dan penetapan Provinsi Yudea Romawi.
Catatan sejarah pada periode ini tidak terdapat dalam Alkitab, tetapi termuat dalam sejumlah kitab-kitab yang disebut Deuterokanonika, yang tidak dianggap sebagai kanon resmi, tetapi dihargai sebagai pustaka gereja. Antara lain dapat ditemukan catatan sejarah pada Kitab 1 Makabe.
Yesus Kristus sampai perkembangan gereja
[sunting | sunting sumber]Kronologi Alkitab dalam bagian Perjanjian Baru terpusat pada kehidupan Yesus Kristus dan setelah kenaikan-Nya ke sorga dilanjutkan dengan perkembangan gereja Kristen. Ini dapat dilihat lebih lanjut pada garis waktu Kekristenan.
Sekitar masa hidup Yesus Kristus
[sunting | sunting sumber]Dihitung menurut tahun Anno Domini atau Tarikh Masehi.
- 6 Herodes Arkhelaus digulingkan oleh Augustus; Samaria, Yudea, dan Idumea dianeksasi sebagai Provinsi Yudea di bawah pemerintahan Romawi langsung, ibu kota di Kaisarea, Quirinius (=Kirenius) menjadi Wakil (Gubernur) dari Suriah, melakukan Sensus Kirenius, yang ditentang oleh Zelot (Lukas 2:1-3, Kisah Para Rasul 5:37)
- 7-26 Periode perdamaian singkat, relatif bebas dari pemberontakan dan pertumpahan darah di Yudea & Galilea
- 9 pemimpin Farisi Hillel the Elder mati, sementara reputasi Samai meningkat
- 14-37 Tiberius, Kaisar Romawi
- 18-36 Imam Kayafas, diangkat oleh Prefek Valerius Gratus, digulingkan oleh Wakil Suriah Lucius Vitellius
- 19 orang-orang Yahudi, penganut agama Yahudi, para astrolog, diusir pergi dari Roma
- 26-36 Pontius Pilatus, prefek (gubernur) Yudea
- 28 atau 29 Yohanes Pembaptis memulai pelayanannya pada tahun "ke-15 Tiberius" (Lukas 3:1-2), berkata: "Bertobatlah, sebab Kerajaan Sorga sudah dekat" (Matius 3:1-2), seorang sanak dari Yesus (Lukas 1:36), seorang nazir (Lukas 1:15), membaptis Yesus (Markus 1:4-11), kemudian ditangkap dan dipenggal oleh Herodes Antipas (Lukas 3:19-20), mungkin saja, menurut kronologi Yosefus, Yohanes tidak dibunuh sampai tahun 36.
- 30 atau 33: Tak lama setelah kematian (14 atau 15 Nisan), kebangkitan, Amanat Agung dan kenaikan Yesus, gereja Yerusalem didirikan sebagai gereja Kristen pertama dengan sekitar 120 orang Yahudi dan penganut agama Yahudi (Kisah Para Rasul 1:15), diikuti oleh Pentakosta (6 Sivan), peristiwa Ananias dan Safira, pembelaan Gamaliel (5:34-39), perajaman Stefanus dan penyebaran selanjutnya dari gereja (7:54-8:8) yang mengakibatkan pertobatan dukun Simon di Samaria (8:9-24), dan juga seorang sida-sida Etiopia (8:26-40).
Zaman Rasul-Rasul (±30-100)
[sunting | sunting sumber]- 34: Pertobatan Paulus di jalan menuju Damsyik yang mengubah ia menjadi "Rasul bagi bangsa-bangsa" adalah yang pertama dicatat dalam Kisah Para Rasul 9 (9:13-16) dan Galatia 1:11-24. Petrus membaptis Perwira Romawi Kornelius, yang secara tradisional dipercaya sebagai orang bukan Yahudi pertama yang masuk Kristen (Kisah Para Rasul 10). Gereja Antiokhia didirikan, di sanalah istilah Kristen pertama kali digunakan (11:26).
- 36 Pontius Pilatus dipanggil kembali ke Roma oleh Wakil Suriah Vitellius perihal pengaduan kekerasan yang berlebihan
- 37:
- Paulus dibantu melarikan diri dari Damaskus (Kisah Para Rasul 9:25).
- Kaisar Romawi Tiberius mangkat, digantikan oleh Caligula
- 37-41: Krisis di bawah Caligula, diyakini sebagai perpecahan terbuka pertama antara Roma dan orang Yahudi[13]
- < 44: penulisan Surat Yakobus jika oleh Rasul Yakobus.
- 44 (15 Nisan): Rasul Yakobus dipenggal oleh Raja Herodes Agripa I (Kisah Para Rasul 12:1–3).
- 44: Kematian Herodes Agripa I,[14] (Kisah Para Rasul 12:20-23)
- 44-46?: Teudas dipenggal oleh Prokurator Cuspius Fadus [15] (Kisah Para Rasul 5:36-37)
- 45-49?: Perjalanan Misi Barnabas dan Paulus (Kisah Para Rasul 13:1-14:28), menuju Siprus, Antiokhia (Pisidia), Ikonium, Listra dan Derbe, lalu kembali ke Antiokhia, Suriah (saat ini Turki). Lihat peta
- 47: Gereja Nestorian didirikan oleh Rasul Tomas
- 48-100: Herodes Agripa II diangkat menjadi raja orang Yahudi ke-7 dan terakhir dari dinasti Herodian oleh Kaisar Claudius
- 49: Pengusiran para pengikut Kristus dari Roma oleh Claudius dengan tuduhan membuat kerusuhan di Roma (Kisah Para Rasul 18:2)[16]
- 50: Kerusuhan Paskah Yahudi di Yerusalem, 20.000-30.000 tewas[17]
- 50 atau 51?: Konsili Apostolik (Kisah Para Rasul 15:1-35; Galatia 2:1-10), yang diikuti dengan Insiden Antiokhia[18] dimana Paulus di depan publik menuduh Petrus melakukan Yahudinisasi (Galatia 2:11-21).
- 50-53?: Misi kedua Paulus, (Kisah Para Rasul 15:36-18:22), berpisah dengan Barnabas, menuju Frigia, Galatia, Makedonia, Filipi, Tesalonika, Berea, Atena, Korintus, lalu kembali ke Antiokhia; 1 Tesalonika, Surat Galatia ditulis (lihat peta)
- Paulus berada di Korintus sejak akhir tahun 50 sampai musim semi tahun 52 berdasarkan catatan masa jabatan Galio sebagai prokonsul di Akhaya (1 Juli 51 - 1 Juli 52).
- 21 November 52: Rasul Tomas mendarat di Muziris (Kodungalloor), India.[19] Mendirikan gereja di Kodungalloor, Palayoor, Paraur, Kottakkav, Kokkamangalam, Nilakkal, Niranam dan Kollam.
- 53-57?: Misi ketiga Paulus, (Kisah Para Rasul 18:23-22:30), menuju Galatia, Frigia, Korintus, Efesus, Makedonia, Yunani, dan Yerusalem di mana Yakobus Yang Adil menentang dia mengenai rumor pengajaran tentang antinomianisme (21:21), ia berpidato di depan orang banyak dalam bahasa mereka (kemungkinan besar bahasa Aram); Roma, 1 Korintus, 2 Korintus, Filipi ditulis? (lihat peta).
- 55?: "Nabi Mesir" (kiasan untuk Musa), dan 30.000 orang Yahudi bersenjata melakukan pemeragaan Eksodus dibantai oleh prokurator Antonius Felix[20]
- 58 Paulus ditangkap atas tuduhan melakukan revolusi, menjadi "pemimpin kelompok dari sekte Nasrani", mengajarkan kebangkitan orang mati, dan dipenjara di Kaisarea (Kisah Para Rasul 23-26)
- 59 Paulus terdampar di Malta, di sana dia dikira dewa (Kisah Para Rasul 28:6)
- 60 Paulus di Roma: disambut oleh banyak saudara seiman, tiga hari kemudian mengumpulkan para pemimpin Yahudi, yang tidak menerima kabar apapun dari Yudea tentang dirinya, tetapi ingin tahu tentang "sekte ini", yang di mana-mana mendapat perlawanan; ia berusaha meyakinkan mereka berdasarkan "Hukum Musa dan kitab para nabi", dan sebagian berhasil diyakinkan; ia menghabiskan dua tahun memberitakan Kerajaan Allah dan mengajar tentang Yesus Kristus dengan "terus terang" (Kisah Para Rasul 28:15-31); Surat kepada Filemon ditulis?
- 60-64?: Penulisan Surat 1 Petrus oleh Petrus
- < 62: penulisan Surat Yakobus jika oleh Yakobus Yang Adil
- 62: Yakobus Yang Adil dilempari batu sampai mati atas pelanggaran hukum oleh Imam Besar Ananus Ben Ananus[21]
- 18 Juli 64: Pembakaran Roma oleh Nero dilanjutkan penganiayaan terhadap orang Kristen di Roma
- 60-62 (juga ada yang menduga tahun 80): Penulisan Injil Lukas danKisah Para Rasul oleh penulis yang sama dalam rangka pembelaan Paulus di pengadilan Roma.
- 64-68: Paulus dipenggal (2 Timotius 4:6-8,1 Clem 5:5-7), Petrus disalib terbalik (Yohanes 21:18, 1 Petrus 5:13)[22][23]
- 64/67(?)-76/79(?): Paus Linus sebagai Paus Kedua (Uskup pertama Roma) menggantikan Petrus
- 64: Surat Ibrani ditulis
- 65?: Dokumen Q, sebuah teks Yunani hipotetis diperkirakan oleh para sarjana kritis telah digunakan dalam penulisan Injil Matius dan Lukas
- 66-73: Perang Yahudi-Romawi Pertama: berakhirnya Yudaisme menurut Supersesionisme, komunitas Qumran dihancurkan, situs Gulungan Laut Mati ditemukan tahun 1947
- 70 (Tisha B'Av 3830 AM): Penghancuran Bait Suci Herodes di Yerusalem
Perhitungan Yahudi
[sunting | sunting sumber]Kalender Ibrani yang digunakan sekarang ini, dengan perhitungan tahun mulai dengan Tarikh Penciptaan sudah dipakai selama lebih dari 1000 tahun.[24] Sistem perhitungan tahun telah diterapkan sekitar menjelang tahun 3925 Anno Mundi (165 M), dan didasarkan pada perhitungan Rabbi Yose ben Halafta dari tahun 160 M dalam bukunya Seder Olam Rabbah.[25]
Angka-angka tahun didasarkan pada perhitungan tarikh dan periode yang dimuat dalam Alkitab Ibrani. Dalam tradisi Yahudi, "Tahun 1" dianggap dimulai pada tanggal 25 bulan Elul, 6 hari sebelum dimulainya "Tahun 2" pada hari pertama bulan Tishrei, ketika Adam dan Hawa diciptakan. Bulan baru pada bulan pertama (Tishrei) dinyatakan sebagai molad tohu (artinya "bulan baru kekacauan" atau "kekosongan"). Menurut perhitungan Halafta Adam diciptakan pada tahun 3761 SM.[26] Namun, Seder Olam Rabbah menempatkan penciptaan Adam sebagai permulaan "Tahun Nol" ("Year Zero"). Hal ini menyebabkan ada perbedaan dua tahun antara tahun-tahun yang diberikan pada Seder Olam Rabbah dan tahun Yahudi sekarang. Misalnya, Seder Olam Rabbah memberikan tahun "Eksodus" atau keluarnya bangsa Israel dari Mesir sebagai 2448 AM; tetapi menurut sistem sekarang, tahun itu adalah 2450 AM. Perhitungan tahun modern ditetapkan pada tahun 3761 SM, memperhitungkan tidak adanya "tahun nol" pada Kalender Julian
Menurut Scroll of Antiochus (dalam bahasa Aram), dari pembangunan Bait Suci Kedua sampai tahun ke-23 pemerintahan Antiochus Eupator, putra Antiochus Epiphanes yang menyerang Judaea, telah berlalu 213 tahun. Kutipan kata per kata dari catatan bahasa Aram kuno:
בִּשׁנַת עַסרִין וּתלָת שְׁנִין לְמִמלְכֵיהּ, בִּשׁנַת מָאתַן וּתלָת עֲסַר שְׁנִין לְבִניַין בֵּית אֱלָהָא דֵיך, שַׁוִּי אַנפּוֹהִי לְמִיסַּק לִירוּשְׁלֵם
Terjemahan harfiah: "Pada tahun kedua puluh tiga kerajaannya, pada tahun kedua ratus tiga belas pembangunan Rumah Allah ini, ia (Antiochus Eupator) mengangkat mukanya naik ke Yerusalem.
Jangka waktu ini dihubungkan dengan tarik lain dalam perhitungan Era Seleucid yang disebut oleh sejarawan Flavius Yosefus, dalam karyanya Antiquitates Iudaicae (kitab 12, bab 9, bagian 2). Menurut catatan Yosefus, Antiochus Eupator memulai pemerintahannya setelah kematian ayahnya (Antiochus Epiphanes) pada anno (=tahun) 149 Era Seleucid (= 162 SM). Dua puluh tiga tahun pemerintahan Antiochus Eupator berarti anno 172 Era Seleucid, atau 139 SM. Menurut Scroll of Antiochus, Bait Suci Kedua sudah berdiri selama 213 tahun, maka berarti Bait Allah ini sudah diselesaikan pada anno 352 SM, yaitu tahun ke-6 pemerintahan raja Darius (yaitu Darius, putra Hystaspes), yaitu sesuai dengan catatan Ezra 6:15. Tarikh pembangunan kembali Bait Allah ini tidak cocok dengan pendapat para pakar modern yang mendasarkan kronologi pada Tawarikh Babilonia[27] yang memperkirakan pembangunan kembali pada tahun 516 SM. Meskipun demikian informasi tahun 352 SM itu dianggap akurat dan dapat dipercaya di kalangan orang Yahudi karena berdasarkan tradisi yang disampaikan dari generasi ke generasi. Sebaliknya, Tawarikh Babilonia diketahui tidak lengkap karena ada sejumlah tahun pemerintahan yang hilang, di samping juga tidak sesuai dengan catatan Mesir kuno mengenai tahun pemerintahan 8 raja-raja Persia yang berurutan, yang dilestarikan dalam Buku Ketiga Manetho.[28] Dalam tradisi Yahudi, Bait Suci kedua berdiri 420 tahun,[29] artinya, dihancurkan oleh Titus pada tahun ke-2 pemerintahan kaisar Romawi Vespasian, pada tahun 68 M.[30] Diskusi lebih lanjut mengenai perbandingan tahun Yahudi dapat dilihat pada Missing Years (Jewish Calendar) dan Seder Olam Rabbah.
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]- Anno Mundi
- Kronologi Ussher
- Penciptaan menurut Kitab Kejadian
- Tarikh Penciptaan
- Kalender Bizantin
- Daftar artefak terkait Alkitab
- Kronologi Asyur
- Kronologi Babel
- Kronologi Timur Kuno
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-05-12. Diakses tanggal 2014-11-13.
- ^ Long, D (2010). "Scientists at play in the field of the Lord". Cultural Studies of Science Education. 5 (1): 213–225. doi:10.1007/s11422-009-9249-7.
- ^ Everett Jenkins, The creation: secular, Jewish, Catholic, Protestant, and Muslim perspectives p.330
- ^ Martin Anstey, 'The Romance of Bible Chronology', 1913,[1] Diarsipkan 2012-05-12 di Wayback Machine..
- ^ Catholic Encyclopedia: Biblical Chronology (WikiSource)
- ^ G.F. Hasel, "Genesis 5 and 11: Chronogenealogies in the Biblical History of Beginnings"
- ^ http://gospelpedlar.com/articles/Bible/Usher.pdf pp.12 and 14
- ^ Panin, Ivan. Bible Chronology. New England Bible Sales (March 13, 2014). ISBN 098395223X; ISBN 978-0983952237
- ^ misalnya The Jerusalem Chronology of the Israelite Monarchies, karya Brad Aaronson (1989)
- ^ Wayne Sibley Towner, "Genesis", (Westminster John Knox, 2001) p.75
- ^ Flavius Yosefus, Antiquitates Iudaicae X, 8, 5.
- ^ Flavius Yosefus, Antiquitates Iudaicae X, 8, 4.
- ^ H.H. Ben-Sasson, A History of the Jewish People, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2
- ^ JA19.8.2
- ^ JA20.5.1
- ^ Suetonius, Lives of the Twelve Caesars, Claudius XXV.4; Jewish Encyclopedia: Rome: Expelled Under Tiberius
- ^ JA20.5.3,JW2.12.1
- ^ Catholic Encyclopedia: Judaizers lihat bagian judul: "The incident at Antioch"
- ^ Thomas The Apostle
- ^ JW2.13.5, JA20.8.6, Kisah Para Rasul 21:38
- ^ Yosefus. Antiquit. 20.9.1
- ^ Tertullian's Prescription Against Heretics Bab XXXVI
- ^ Eusebius' Church History Book III chapter I
- ^ Maimonides (Times:Laws of 7th year, chapt 10): For instance this year is ... and which is also counted as 4936 to the creation... is a Shemita year."
- ^ p.107, Kantor. Perlu dicatat bahwa kitab Seder Olam Rabbah telah disunting terus menerus selama berabad-abad, dan kemungkinan mencapai versi sekarang ini sekitar tahun 806 M menurut sejarawan Leopold Zunz.
- ^ [[]] Genesis:2:7-HE
- ^ Richard A. Parker & Waldo H. Dubberstein, Babylonian Chronology 626 BC - AD 75, Providence 1956
- ^ The Ancient Fragments, ed. I. P. Cory, Esq., p. 65, London 1828. Manetho was the high priest and scribe of Egypt who wrote down his history for Ptolemy Philadelphus.
- ^ Tosefta (Zevahim 13:6); Palestinian Talmud (Megillah 18a), et al.
- ^ Maimonides, Questions & Responsa, responsum # 389; in other editions, responsum # 234 (Hebrew). Maimonides states explicitly this tradition, putting the destruction of the Second Temple in the lunar month Av, in the year which preceded anno 380 of the Seleucid era (i.e. 68 CE). See also She'harim la'luah ha'ivry (Gates to the Hebrew Calendar) by Rahamim Sar-Shalom, 1984 (Hebrew)
Pustaka tambahan dan pranala luar
[sunting | sunting sumber]- G. Johannes Botterweck, Helmer Ringgren, Heinz-Josef Fabry (eds), "Theological dictionary of the Old Testament" (Eerdmans, 2004; originally published in German, 1992-4)
- Mercer Dictionary of the Bible, Chronology
- Tables from Jeremy Hughes, "Secrets of the Times: Myth and History in Biblical Chronology" (JSOTSS, 66; Sheffield: JSOT Press, 1990; reprinted: LHBOT; London: Continuum, 2009).
- James Barr, Biblical Chronology: Legend or Science? (PDF) Diarsipkan 2020-07-23 di Wayback Machine. (the Ethel M. Wood lecture, 1987)
- Mattis, Kantor, The Jewish time line encyclopedia: a year-by-year history from Creation to present, Jason Aronson Inc., Northvale, N.J., 1992
- Handbook of Biblical Chronology by Jack Finegan (Revised edition, 1998), ISBN 1-56563-143-9.
- Herbermann, Charles, ed. (1913). "Biblical Chronology". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- Christine Tetley, "The Reconstructed Chronology of the Divided Kingdom" (Eisenbraun's, 2005)
- Gershon Galil, "The chronology of the kings of Israel and Judah" (Brill, 1996)
- Edwin R. Thiele, "The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings" (Zondervan, 1983)
- James Maxwell Miller, John Haralson Hayes, "A history of ancient Israel and Judah" (Westminster John Knox, 1986)
- Thomas L. Thompson, "The historicity of the Patriarchal narratives" (Trinity Press, 2002)
- Thomas L. Thompson, "Early History of the Israelite People" (Brill, 1994)
- Philippe Guillaume, Tracing the Origin of Origin of the Sabbatical Calendar in the Priestly Narrative (Genesis 1 to Joshua 5)[pranala nonaktif permanen] in Ehud Ben Zvi (ed) "Perspectives on Hebrew Scriptures II, Volume 5" (Gorgias Press, 2007)
- J. Maxwell Miller, "Another Look at the Chronology of the Early Divided Monarchy" (JSTOR), Journal of Biblical Literature, 1967